La subjetividad del concepto no era motivo, sin embargo, para que no se tratase de definirlo; otros conceptos jurídicos (buenas costumbres, "razonable", "buena fe") eran igualmente subjetivos o cambiantes y no planteaban problemas insuperables para llevarlos a efecto.
但是,这念的主观性不能成为放弃为它下定义的努力的充,另些法念(“公共道德”、“合”、“善意”)也非常主观或随着时间而改变,没有在它们的适用上引起不能克服的困难。